這就是有教養的有錢人和沒素質的土豪的差別!蔡康永:有沒有教養看這一點。
有一次,蔡康永的媽媽帶著他去一個富貴人家打麻將,到了吃飯的時候,女主人把家裡珍藏的美味佳肴、鮑參翅肚都拿出來款待客人。
那個時候蔡康永還很小,是第一次吃到魚翅,於是他驚奇到:“哇,真好吃,媽媽這是什麼東西啊?”
女主人微微地笑道:“這是粉絲。”她親自又給他盛了一碗,說:“喜歡吃就多吃點噢。”
後來,蔡康永成名後遇到很多飯局,他發現每次上了什麼名貴食材,請客的主人往往都會大肆的向他宣傳:
“這是神戶牛肉,這頭牛每天要做按摩、聽音樂,很罕有的,每斤要好幾千吶!”
蔡康永自己總結:
“這就是有教養的有錢人和沒素質的土豪的區別。有教養的人拿好東西招待你,是發自內心的想讓你吃好喝好,讓你高興,而沒教養的人他只是想讓你領他的人情罷了。”
有沒有教養,就是看你會不會顧及別人的感受,懂不懂得換位思考。
記得有一次聽講座,來聽課的人很少。
到了結尾的時候,是問答環節,一個學生提完問之後,講師問他叫怎麼稱呼。
學生說出了自己的名字,講師沒有聽清,又問了他一便名字,
那個學生說:“沒事,沒有人會在意,我的名字不重要。”
然後那個講師苦笑了一下,就沒有再問了。無獨有偶。
一次有一個牛津大學的教授到北大來講座,也是到了問答環節,一個學生提完問之後,教授問他叫怎麼稱呼。
學生說出了自己的名字,教授沒有聽清,又問了他一遍名字,
那個學生說:“沒事,不重要,沒有誰會在意。”
教授非常認真的看著他,說:“我在意,對我很重要!”
頃刻,台下響起了雷鳴般的掌聲,大家都向教授投去欽羨的眼光。
然後,那個學生一個字母一個字母的告訴教授他的名字,教授回答他的問題的時候完整的說出了他的名字,學生非常感動。
同樣的情況,不同的人去做,展現的效果完全不同。
會尊重人,懂得換位思考,是一個很重要的人文素養。
這也大概是為什麼那個講師的課沒人聽,而教授之所以成為牛津大學教授的原因吧。
母親從小對我影響很深。記得小時候有一次快要吃飯了,一個乞丐到家裡來討錢。
母親進入房內,拿了一些零錢給他,乞丐卻忽然不要錢了,望著我們擺到桌子上面可口的飯菜一個勁的吞口水。
母親瞬間明白了他的意思,張羅他坐下,示意他和我們一起吃。
他不肯坐,因為他身上非常髒,怕把我家裡的凳子弄髒了。
母親安慰他說沒事,髒了擦擦就行,但是他還是始終堅持不肯坐,沒有辦法,母親只得盛了一大盆飯菜給他。
他接過飯菜,蹲到屋外的角落,狼吞虎咽起來。
母親看不過去,拿了一把小凳子,並且墊了一張紙給他,要他坐。
他接過凳子的那一剎那,我很明顯看到兩行眼淚從他臟乎乎的臉上滾落下來。他邊哭邊吃飯,眼淚都落到了飯碗裡面。
他說自己是河南人,從河南到湖南走了大半年,一般去別人家裡乞討都會被別人趕出來,更別說留他吃飯還這麼尊敬他的人了。
他從來沒有遇到過,讓他忽然想起了自己的家,一時沒有忍住,才留下眼淚。
趁他吃飯的時候,母親偷偷把他不肯收的零錢,放到了他的蛇皮袋裡。
走的時候,他送了一個嶄新的撥浪鼓給我,我至今都不明白為什麼他會把撥浪鼓隨身帶在身上。那個撥浪鼓陪伴了我整個童年。
母親因為會尊重別人,設身處地的為他人著想,贏得了街坊領居的尊敬。大家有什麼矛盾,都會找找她來評評理,母親也會儘力把矛盾給調解開來。
母親經常教育我們:
• 去別人家裡,主人沒有邀請不要隨意進他的卧室,不要隨便坐別人的床上。
• 別人借剪刀,不要把刀口對著別人。
• 吃飯不能只挑自己喜歡的菜。
• 關門的時候後面還有人進來要記得扶門。
母親說的這些,主要就是教育我要尊重別人,懂得換位思考,而這些對我一生的影響都非常大。
白居易說待人接物之道,無非就是“以心度心,以身觀身”。
自己如果想要被別人重視,你首先要學會重視他人。
有教養的人,往往是一個懂得尊重別人、顧及別人感受的人,這也是我們常常所說的以人為本。
他會用心對待每個人,用心處理每件事情,以德服人,贏得別人的尊重。
他所堅守的教養像是要時時提醒自己保持的習慣,像是一串不能遺忘的鑰匙,一盆每天必須澆水的花草;
它更像是正常的呼吸和自然的舉手投足之間。